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북한 황해남도 평천군에 있는 고려시대 갑발·청자 등이 출토된 가마터. # 내용 동서로 길게 뻗은 150m 되는 산 아래 경사면에 장축 남북방향으로 길이 약 80m, 너비 50m에 청자편(靑瓷片)·갑발편(匣鉢片) 들이 쌓여 있다. 1959년 6월부터 7월까지 발굴조사한 결과 10×17㎝ 크기의 장방형벽돌로 정연하게 쌓은 등요(登窯)로 확인되었다. 너비 95㎝, 총 가마길이 44m이며, 측벽에는 60∼70㎝ 간격의 출입구가 17개소나 있고, 가마의 천장은 궁륭형의 터널모양이다. 출토유물은 원통형(圓筒形)의 갑발(匣鉢)과 갑발받침 ...

고려시대의 금고. # 내용 표면지름 34㎝, 측면 너비 8㎝. 이화여자대학교박물관 소장. 표면 중앙부에는 연화문(蓮花文)을 배치하여 내구(內區)를 이루었고, 태선(太線)을 두드러지게 둘러 배치한 커다란 자방(子房) 안에는 중심부에 유두(乳頭)처럼 도드라진 1개의 연자(蓮子)가 원권(圓圈) 안에 배치되고, 다시 그 둘레에 8개가 다시 둘러져서 모두 9개를 이루었다. 자방 둘레의 연판(蓮瓣)은 판내에 2겹으로 표현되어 10엽 중판(重瓣)을 이루고, 다시 연판 사이에 간엽(間葉)이 표현된 겹꽃의 형식이다. 내구의 연화 둘레에는 양 ...

포도 넝쿨 및 포도 송이를 문양화한 무늬. 포도당초문. # 내용 포도 당초문(葡萄唐草文)이라고도 할 수 있다. 중국을 비롯하여 우리나라에 전해진 것은 8세기경으로서 당대(唐代)에 인도의 금공미술(金工美術)에서 영향을 받은 것이라 짐작된다. 당대에는 서역(西域) 유물이 다량 유입되었는데, 특히 견직물에 나타나는 포도 금문(葡萄錦文)에는 포도 넝쿨 사이에 천신(天神)으로 보이는 괴인물(怪人物)이 보인다. 그 인물의 묘사는 분명히 서역인으로 볼 수 있으니, 이때에는 양귀비(楊貴妃)를 위하여 많은 직금공(織錦工)과 자수공(刺繡工)을 ...

갯버들과 수금(水禽 : 물새) 등 뭇새들을 소재로 한 문양. # 내용 어떤 상징적 의미나 신앙적 관념이 없이, 단순히 감상만을 위한 장식 요소이다. 버드나무는 본래 중국이 원산으로 아시아·유럽 등지에 분포하지만, 그림 소재로 그려진 예는 별로 없다. 갯버들이 서 있는 강변에 물새들이 있거나 동자(童子)들이 평화롭게 놀고 있는 경치는 한국인의 생활 정감을 잘 나타내고 있는 문양 소재이다. 이러한 포류문이 성행되던 시기는 11, 12세기경인 고려 중엽으로, 그 대표적인 예로 청동 은입사 정병(靑銅銀入絲淨甁)을 비롯하여, 은입 ...

경상북도 영일군 오천읍 오어사(吾魚寺)에 있는 고려시대의 범종. # 내용 1998년 보물로 지정되었다. 높이 93.5㎝. 몸체에 새겨진 명문에 동화사(桐華寺) 스님들이 공동으로 발원하여 삼백 근의 중량을 들여 오어사에서 정우(貞祐) 4년, 즉 1216년(고종 3)에 대장(大匠) 순광(順光)이 만들었다는 내용이 기록되어 있다. S자형으로 굴곡을 이룬 용뉴(龍鈕)는 앞을 바라보고 있는데, 가는 목에는 비늘과 갈기가 매우 정교하면서도 사실적으로 표현되어있다. 용의 이마 위로 솟아난 뿔이 앞뒤로 갈라져 있는 모습이 독특하다. 용의 ...

경상남도 밀양시 단장면 구천리 표충사에 있는 고려시대의 향로. # 개설 1962년 국보로 지정되었다. 향로의 기면에 문양을 오목새김하고 그 오목새김된 홈 속에 은사(銀絲)를 메워넣어 장식하는 은입사향완은 고려시대에 상당히 많이 제작되었다. 이 향완은 고려적으로 세련된 은입사향완의 일례로서 1957년에 발견되었다. 넓은 전의 뒷면에는 57자의 은입사 명문이 있는데, 명문의 내용으로 미루어 1177년(명종 7)에 제작된 것임을 알 수 있다. 따라서 일본에 있는 대정4년명(大定四年銘) 백월암(白月庵) 향완에 이어 국내에 유존하는 ...

주둥이와 손잡이가 달린 표주박 형태 몸체의 술을 담는 주전자. # 내용 고려시대에 널리 만들어졌는데 주로 12, 13세기경의 순청자·음각청자·상감청자·진사청자 등에 그 예가 많으며, 승반(承盤)을 갖춘 것도 있다. 대표적인 작품은 국립중앙박물관 소장의 작은 박, 큰 박의 몸체에 연당초문(蓮唐草文)이 섬세하게 표현된 청자음각연화문표형주자(靑磁陰刻蓮花文瓢形注子)와, 몸체의 전면에 포도덩굴과 그 줄기에 매달려 포도를 따는 동자를 상감기법(象嵌技法)으로 나타내고, 포도알에는 빨간색의 진사채(辰砂彩)를 한 청자상감진사채포도동자문주자 ...

표형병은 조롱박을 가공하거나 금속기·도자기 등으로 조롱박 형태를 본떠 만든 병이다. 호리병 혹은 호로병으로도 불린다. 둥근 박 모양 동체가 잘록한 허리를 통해 위아래로 연결되는 형태이다. 위쪽의 박은 작고 아래쪽의 박은 크다. 고려 시대 청자와 도기 표형병은 주로 아랫박이 풍성한 것 공통적인 특징이다. 주로 전라남도 강진, 전북특별자치도 부안 등의 가마터에서 품질 좋은 청자 표형병을 만들었다. 조선 시대 도자기로 만든 표형병은 목과 허리가 두꺼워지고 위아래 박의 크기 차이가 줄었다. 현재 주로 조선 말기에 제작된 유물이 남아 있다.

경상남도 하동군 화개면 쌍계사 대웅전 안에 있는 조선 후기의 종. # 개설 2010년 보물로 지정되었다. 높이 95.7㎝. 앞을 바라보는 한 마리의 용뉴(龍鈕)와 뒤에 붙은 죽절형(竹節形)의 음통(音筒)을 갖춘 한국 전통형 범종 양식을 따르고 있다. 1641년(인조 19)에 제작되었다. # 내용 불룩 솟아오른 천판(天板) 외연에는 연판의 입상화문대(立狀花文帶)가 솟아 있고, 상대(上帶)에는 상부에 복판복엽의 연판문과 당초문, 그리고 아랫단에 연주문띠를 장식하였다. 상대 아래 붙은 방형의 유곽대(乳廓帶)에는 연당초문(蓮唐 ...

평양 부근 정백리 고분에서 출토된 명문이 있는 칠기. # 개설 유물의 출토 경위가 분명하지 않지만 평양 정백리 고분에서 출토된 것으로 알려져 있다. 1931년 도굴되어 일본인이 보관하던 유물을 미국인이 수집하였고 현재는 국립중앙박물관에 소장되어 있다. 칠기의 안쪽 중앙에는 소용돌이치는 구름무늬가 장식되었고 외면의 바닥 가까운 부분에 명문이 음각되어 있다. 기록을 통해 ‘하평 3년(河平三年)’ 즉 기원전 26년에 제작된 내역을 파악할 수 있다. # 내용 둥근 형태의 그릇에 옻칠한 협저칠반(夾紵漆盤)이다. 협저는 삼베나 모시를 ...

일본 오사카[大阪]에 있는 고려시대의 동종. # 내용 높이 92.4㎝, 입지름 8.5㎝. 용뉴(龍鈕)는 n자형으로 새의 부리처럼 길게 되어 있으며, 왼쪽 앞발은 전체가 결손되었고 오른쪽 앞발은 선단(先端)이 손실되었다. 음통(音筒)의 표면은 앙련판(仰蓮瓣)과 복련판(覆蓮瓣)을 6단(段)으로 장식하였다. 어깨 부분의 입상문(笠狀文)은 연판을 연속하여 둘렀다. 상대(上帶)는 상하 둘레에 연주문을 장식하고 내면에는 원상(圓狀)의 무늬를 연속시킨 것인데, 그 무늬는 선형(旋形)·사엽화형(四葉花形) 등이며 그 둥근 무늬 사이에 당초덩 ...

미군정기에 미국의 지원으로 설치한 공예 산업 진흥 기구. # 설립목적 미국의 후진국 산업화 지원 프로그램의 일환으로 국내의 열악한 공예산업을 개량하려는 시도였으며, 젊은이를 뽑아 미국의 대학에 연수시키고, 한국의 대학에 공예과정을 설치하는 것을 목적으로 삼았다. # 연원 및 변천 1957년 미국 국무성 산하의 국제협력처(ICA)가 후진국의 산업화를 지원하는 프로그램의 일환으로 설치했다. 디자인 회사인 스미스 셔 맥더모트사(Smith, Scherr ＆ McDermott Industrial Design)를 시행주체로 삼아 서울 ...

한지를 뜨는 데 사용하는 한지발을 만드는 기능을 가진 장인. # 개설 한지발은 전통 한지를 뜨는 데 없어서는 안 되는 가장 핵심적인 도구로서 우리의 한지 제작 활성화에 더없이 중요하다. 한지발장은 2005년 3월 11일 전라북도 무형문화재(현, 전북특별자치도 무형유산)로 지정되어, 전주시의 유배근이 기능보유자로 인정받아 그 기능을 전승하고 있다. # 내용 한지발과 관련된 생산 품목은 한지외발, 한지쌍발, 무늬발 등이다. 한지발은 한국산 대나무와 말총을 사용하여 만드는데, 대체로 대나무 채취→표피작업→대나무 절단→대쪽나누기 ...

여러가지 창호지 종류를 제작하는 일 또는 그 일을 하는 장인. # 내용 2005년 국가무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정되었다. 우리나라의 창호지가 언제부터 만들어졌는지는 알 수 없으나 신라의 불교 유적지에서 출토된 불경을 쓴 한지(韓紙)를 보면 그 질이 매우 우수함을 볼 수 있다. 특히 고려시대의 종이는 중국 송나라의 대문호인 소동파(蘇東坡)도 칭찬을 아끼지 않았을 만큼 품질이 좋았으며, 현재 고려시대의 책이나 고문서 · 불경 등에서 그 품질을 알 수 있다. 특히, 전주산 종이는 전국적으로 매우 우수하기로 이름이 ...

의류·패물 등을 넣어두는 나무상자. # 내용 표준치수 높이 15∼50㎝, 앞너비 40∼130㎝, 옆너비 20∼60㎝. 특히, 혼인 때 신랑측에서 채단(采緞: 치마저고리감)과 혼서지(婚書紙)를 넣어 신부측에 보내는 용도로 많이 사용되고 있다. 조선시대의 함이나 궤류(櫃類)는 다종다양하고 미적으로도 뛰어나다. 안방용으로는 작은 보석함에서부터 실함·바느질함·혼함(婚函)과 의류를 보관하는 여러 형의 의궤(衣櫃)에 이르기까지 매우 다양하며, 사랑방용으로는 연함(煙函)·인함(印函)·문서함·관모함(冠帽函)·관복함(冠服函) 등이 있다. 또 ...

경상남도 함양군 백운암에 있는 조선시대 동종. # 개설 명문을 갖춘 조선시대 동종으로, 1767년(영조 43)에 제작되었다. 2010년 3월 11일에 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고, 함양군 백운암 대웅전에 소장되어 있다. # 내용 및 특징 종의 외형은 아래로 갈수록 약간 좁아지며, 고리는 두 마리의 용으로 형상화하였고 천판(天板)은 둥글고 낮게 만들었다. 종의 몸체는 횡선으로 공간을 구획하였는데, 상단과 하단에 2줄을 만들어 세 부분으로 나누었다. 상단에 있는 횡대 윗부분에는 원형범자문이 둘러져 있다 ...

해방 이후 북한에서 평양공예품제작소 공예창작가로 활동한 공예가. 금속공예가. # 생애 함자복은 1924년 4월 25일 평안남도 안주군 안주읍 용연리에서 소작농의 셋째 아들로 태어났다. 1938년 안주보통학교를 졸업하고 평양의 보석당, 보옥당에서 금속 세공품 만드는 일을 하였다. 6.25전쟁 이후 평양공예품제작소에서 공예창작가로 근무하면서, 40여 년간 다종다양한 형태에 입사기법이나 은사나 동사를 여러 모양으로 변형시켜 만든 생활용품과 공예작품을 제작하였고 많은 후배들을 육성하였다. 1984년 2월 16일에 사망하였다. # 활 ...

통일신라시대의 금고. # 내용 지름 31.5㎝, 측면너비 10.5㎝. 국립중앙박물관 소장. 국내에 남아 전하는 금고 중에서 시대가 가장 앞서는 것으로, 금고 자체는 비교적 작은 편이다. 금고의 표면에는 중앙부 한가운데에 卍자가 작게 도드라져 새겨진 것 외에는 별다른 장식무늬를 전혀 넣지 않아, 소박·장중하고 예스런 품위를 보여주는 우수한 작품이다. 중앙부에는 卍자를 중심으로 두 줄의 세선이 도드라지게 돌려진 사이에 굵은 구획선 하나가 넓게 돌려졌고 그 외곽에는 다시 한 줄의 세선을 돌렸다. 또한, 세선 밖으로는 또 다른 굵은 ...

전라남도 함평군 함평읍 함평리 보광사에 있는 조선 후기의 동종. # 내용 1767년(영조 43) 제작. 총고 120.5cm, 종신고 98.5cm, 종구경 84cm. 1990년 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 정상부에 일체쌍두형의 용뉴(龍鈕)를 구비하고 있으며, 상대인 견대(肩帶)와 유곽, 그리고 보살상 등을 구비하고 있는데, 상견대는 두 줄의 양각된 돌출대를 돌리고 그 속에 8자의 범자(梵字)를 새겼다. 범자대의 상대 밑으로 정방형의 유곽 4개를 배치하고 있고, 각 유곽 내에는 화좌(華座)에 자방 ...

합천 해인사 동제소종은 고려 후기 제작된 청동제 소종이다. 경상남도 합천군 해인사 성보박물관에 소장되어 있으며, 높이 30.2㎝로 천판 가장자리에 입상화문대가 표현되었다. 상대에는 연화문, 하대에는 연화당초문을 표현하였고, 종의 몸체에는 당좌만 4개를 배치한 것이 특징이며, 음통에는 보주 대신 연화문을 장식한 것이 특이하다.